Principal Divertisment Echilibrarea credinței și a muzicii nu este ușoară - De aceea este un schimbător de jocuri în carieră

Echilibrarea credinței și a muzicii nu este ușoară - De aceea este un schimbător de jocuri în carieră

Matthew Paul Miller, alias Matisyahu.Facebook

Când a început să cânte în 2004, Matthew Paul Miller spune că abordarea sa în industria muzicală îmbrățișează o atitudine religioasă, rebelă, de punk rock.

Șase ani mai târziu, când și-a lansat albumul de debut, Scutură praful ... Ridică-te , era clar că Miller, mai bine cunoscut sub numele de Matisyahu , lua în considerare acea filozofie: refuza să cânte vineri seara, să rămână în hoteluri luxoase și, de asemenea, să strângă mâinile femeilor - totul în numele stilului său de viață evreiesc ortodox hasidic.

Fidel idealurilor sale, muzica sa reflecta convingerile sale: a atins frecvent teme din iudaism combinate cu un spin unic pe reggae, rap și hip-hop. De-a lungul celor cinci albume și a celor peste 10 ani de carieră, Matisyahu nu a interpretat și nu a colaborat cu o femeie.

Un aspect al iudaismului ortodox interzice unei femei să cânte în fața bărbaților, că vocea cântătoare a unei femei este o tentație sexuală și, în timp ce acest aspect al credinței sale nu i-a fost niciodată bine, experiența lui Matisyahu cu religia a fost totul sau nimic, el spune. Când Shakira a participat la unul dintre spectacolele sale și i-a oferit ocazia să se deschidă pentru ea într-un turneu mondial, a refuzat concertul. Când a văzut interprete de sex feminin în cadrul comunității sale luptându-se între a-și urmări visele și a rămâne fidel religiei și familiei lor, a fost sfâșiat.

Acest sentiment de conflict a continuat să se construiască până acum câțiva ani, când a decis în cele din urmă că acest lucrua fosto regulă care merită încălcată.

În 2016, Matisyahu a colaborat cu duo-ul electro-pop New York-via-Columbia Catedrala de sare pe două melodii, pentru prima dată când lucrează la muzică cu o femeie.

Am început să am încredere din propria mea intuiție, după ce am petrecut mult timp mergând dincolo de mine și din mine, a spus Matisyahu. Îmi spuneam: „Hei, asta nu este deloc evlavios. Nu văd cum acest lucru ar putea fi ceva care ar putea fi comandat de Dumnezeu și de Dumnezeul pe care îl cunosc și cu care mă raportez. ”

Rezultatele acelor sesiuni produse, Desfăcându-se , single-ul principal al debutului complet al viitoarei Catedrale Salt în 2017, Valuri mari / Valuri mici ,și Carry Me, din EP-ul lui Matisyahu din 2016 Eliberați Bound . În ciuda faptului că nu a mai colaborat cu o femeie la muzică, procesul de scriere pentru ambele melodii a fost surprinzător de organic, a spus Matisyahu. Duo-ul l-a interpretat Unraveling și a scris, scriind versurile sale și apoi corul, despre care credea că i se va potrivi vocalistului.Vocea Julianei Ronderos.

A fost prima dată când am scris și am altcineva să cânte partea pe care am scris-o. A fost o experiență grozavă pentru mine, a fost cam necunoscută.

[soundcloud url = https: //api.soundcloud.com/tracks/290401863 ″ params = color = ff5500 & auto_play = false & hide_related = false & show_comments = true & show_user = true & show_reposts = false width = 100% height = 166 ″ iframe = true /]

În timp ce Matisyahu consideră că schimbarea sa de perspectivă este deschiderea unei noi etape a carierei sale, există o mulțime de alți muzicieni care au experimentat atât iluminarea religioasă, cât și cea profesională, prin îmbinarea credinței lor cu arta lor.

Pentru cea mai bună parte a unui deceniu, Miriam Sandler călătorea prin lume, participa la petreceri cu cei bogați și faimoși și împrumuta vocea ei ca Gloria Estefan,Julio Iglesias și Michael McDonald, în calitate de cântăreț de rezervă, atât în ​​direct, cât și la înregistrare.Albumul ei de debut Soluția , a prezentat scriitori și producători care au lucrat cu Estefan, Ricky Martin și Jennifer Lopez.

A fost o viață pe care ea o descrie atât ca plină de farmec și toxică. Atinsese apogeul în carieră și se întreba dacă mai era ceva pentru ea. După exemplul surorii sale, Sandler s-a conectat la credința ei evreiască, denumire cu care a crescut identificându-se, dar nu a practicat cu dedicare. Diagnosticul ulterior al tatălui ei de cancer pancreatic a ajutat-o ​​să se apropie de el și, în cele din urmă, de stilul de viață ortodox pe care îl trăiește acum.

Din această cauză, Sandler cântă doar pentru publicul femeilor și fetelor. Din aceleași motive pentru care Matisyahu a refuzat oportunitățile de a colabora cu femei, Sandler a ales să nu cânte în fața bărbaților. I s-a părut o experiență transformatoare, care a făcut-o să se simtă în siguranță, binevenită și nu în competiție cu alte femei.

Mi-am dat seama, după ce am jucat doar pentru publicul feminin, că acesta este motivul pentru care am avut o voce, a spus Sandler. Fac asta de aproape 17, 18 ani. Nu mă voi întoarce niciodată la spectacole în fața bărbaților. Mă simt ca o persoană complet diferită.

În timp ce Sandler și Matisyahu au experimentat schimbări diferite în cariera lor, ambii sunt de acord că alegerile lor în ceea ce privește credința lor nu le-au împiedicat oportunitățile.

În cariera ta, ai supărat pe mulți oameni, asta face parte din ceea ce se întâmplă, a spus Matisyahu. Nu cred că cariera unei persoane se bazează pe cine supără sau pe cine nu.

Artiștii ortodocși evrei sunt cu greu singurii muzicieni care își modifică cariera din cauza religiei.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=4O_yq2P6Oes&w=560&h=315]

Cat / Yusuf Stevens s-a convertit faimos la islam, și-a vândut chitarele și s-a angajat pe o cale caritabilă - fără muzică - timp de aproape 30 de ani. În timp ce toată muzica, în sensul cel mai larg al cuvântului, nu este interzisă de islam, muzica cu conținut care include înjurături, mențiuni de activitate sexuală sau consumată în scopuri de divertisment este interzisă. Pentru a evita confuzia, Stevens a optat să stea departe de muzică până când a văzut una dintre chitarele fiului său care se întindea prin casă la începutul anilor 2000.

L-am ridicat și degetele mele știau exact unde să mă duc, a spus Stevens într-un Interviu 2006 cu Billboard . Scrisesem câteva cuvinte și când le puneam muzică, m-a emoționat și mi-am dat seama că aș putea avea o altă treabă de făcut.

Începând cu albumul său din 2006 O altă Cupă , prima sa lucrare înregistrată din 1978, Stevens a dat industriei muzicale o nouă încercare fără regrete în ceea ce privește timpul petrecut departe de lumina reflectoarelor.

De-a lungul copilăriei sale la Amsterdam, cântăreață și artistă interpretă de origine marocană Rajae El Mouhandiz se confruntau cu navigarea a două realități religioase: învățăturile creștine în școală și învățăturile islamice acasă.

De la o vârstă fragedă am devenit, fără să vreau, un expert în dialogul inter-religios și dialogul intercultural, deoarece am crescut cu adulți, toți apărându-și marile credințe și spunându-mi ce este „adevărul” și încercând să-mi vândă „adevărul”, El A spus Mouhandiz.

Ea a descoperit că artele nu se bazau pe adevăruri și credințe, ci mai degrabă pe disciplina și devotamentul tău pentru a practica și a interpreta. Așadar, la 15 ani, El Mouhandiz a plecat de acasă și a studiat muzica la un conservator olandez, unde regulile se refereau la apăsarea notelor corecte și nu dacă ești o femeie musulmană.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=pYMEYAUNkYs&w=560&h=315]

Intersecția fondului și carierei muzicale a lui El Mouhandiz a creat fricțiuni atunci când ambele etichete occidentale și musulmane nu erau sigure de cum să o comercializeze. Nu a vrut să cedeze într-o imagine sexualizată, populară printre muzicienii occidentali, însă nu a fost mulțumită să rămână în culise ca compozitoare pentru artiștii lor de sex masculin. Așa că și-a început propriul label, Truthseeker Records.

Am putut spune: „Mă duc să îmi creez propria mea insulă, îmi voi începe propria etichetă”, și-a amintit ea. Nu-mi pasă ce spune lumea occidentală cu cutiile lor sau lumea musulmană cu eticheta lor patriarhală, deoarece în artă încă nu se face ca o femeie să fie artistă și să dialogheze cu întreaga lume. Aceasta este cea mai mare lecție pe care m-au învățat-o [mentorii mei]: nu fiți trist că v-ați născut în toate aceste cutii ciudate, poate că aceasta este binecuvântarea voastră, poate că aceasta este povestea pe care o veți spune.

Credința este o caracteristică definitorie pentru mulți oameni, indiferent de profesia lor. În ciuda convingerilor puternice, mulți artiști continuă să creeze muzică laică sau versuri cu alegorii fără tonuri religioase evidente.

La debutul ei din 2015, Julien Baker îl confruntă pe Dumnezeu, mai ales pe Rejoice, un cântec care detaliază o divinitate omniprezentă. Dar cred că există un zeu și el aude în orice sens / când mă bucur și mă plâng, cântă ea. Baker a crescut creștin, dar a găsit un sentiment mai puternic al credinței când s-a împăcat cu sexualitatea ei și cu modul în care Dumnezeu o acceptă.

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=lYIiHZCcZpw&w=560&h=315]

Cred că există un Dumnezeu care ascultă, dar cred că ne datorăm noi înșine, ca oameni care cred în dragoste și compasiune să facem mai mult decât un banal „Dumnezeu ascultă”, a spus Baker în un interviu cu Observatorul .

În mod similar, Sufjan Stevens, de asemenea creștin, reușește să creeze mai degrabă o narațiune sonică mai incluzivă decât una care înstrăinează ascultătorii de credințe diferite, punctează Atlanticul . Albumul său din 2004 Șapte lebede atinge multe alegorii biblice precum povestea lui Avraam.

Atât cu Baker, Stevens, Matisyahu și mulți alții, credința lor nu s-a dovedit a fi o piedică pentru abilitățile lor de colaborare sau pentru comercializarea lor. De fapt, extinderea convingerilor lor în muzica lor nu este doar o alegere estetică în acest moment - este o caracteristică definitorie a muzicii lor care i-a condus la niveluri de creativitate la care nu ar fi putut atinge niciodată dacă nu ar fi îndrăznit să intre în lupta dintre credința și ambiția lor ca sursă de inspirație divină.

Încă mă descriu pe mine ca fiind creștin, iar dragostea mea față de Dumnezeu și relația mea cu Dumnezeu sunt fundamentale, dar manifestările sale în viața mea și practicile ei se schimbă constant. Găsesc o libertate incredibilă în credința mea, a spus Stevens într-un interviu cu Pitchfork .

Dar pentruEl Mouhandiz, găsind libertatea în afara doctrinelor religioase, respectându-și totuși propria moștenire - a fost director artistic și producător pentru o versiune olandeză a producției americane de Monologuri Hijabi -iar credințele altora au ajutat-o ​​să ofere perspective diferite, unice și să împărtășească povești din întreaga lume, inclusiv lumile musulmane și creștine pe care le-a echilibrat în tinerețe.

Încă nu s-a făcut ca o fată bună [musulmană] să fie interpretă, este încă încruntată, a spus ea. Dacă este faimoasă, bineînțeles, o vor iubi când va cânta la televizor cântece de dragoste, dar nu ar trebui să aibă propria opinie, nu ar trebui să comenteze religia, nu ar trebui să comenteze relațiile sau societatea. Dacă vreun grup ar trebui, acesta ar trebui să fie religioase, fie că sunt musulmane, creștine sau evreiești, ar trebui să ocupe spații artistice pentru a vorbi despre cine sunt.

Articole Interesante