Au fost necesare câteva minute pentru ca halucinația de tip Diego Rivera să treacă în cele din urmă, urmând exuberanta coloană sonoră a lui Anthony și brațele întinse ale lui Booker și Menendez.
Apoi a apărut o figură singuratică.
Nimeni în jurul lui sau în apropierea lui, prezența lui înghețând momentan mișcările frenetice ale steagurilor și brațelor brățate, inconfundabila siluetă îmbrăcată în negru se mișca încet pe stradă.
Era un preot catolic; un episcop, de fapt.
În parte, răspunsul constă într-o recunoaștere a naturii zimțate a New Jersey, o grămadă de părți suburbane comprimate urbane și extinse, aparent disparate și nepotrivite și totuși interdependente.
Nu cred că un episcop ar fi primit o astfel de recepție dacă ar fi la parada Belmar St. Patrick’s Day, a remarcat adunatul 
Adunătorul Sean Kean (R-30), Wall.
Sean Kean (R-30), când i s-a spus despre scena de pe Bergenline.
Nici el nu ar fi aparent la Woodbridge, unde episcopul Gregory Bootkoski din eparhia Metuchen - sărbătorit la nivel local pentru răspunsul său aparent dur la scandalul catolic - a dat invocarea la statul primarului John McCormac al orașului la începutul acestei luni. În plină expansiune, a spus McCormac, când i s-a cerut să descrie prezența Bisericii Catolice în orașul său.
Cred că bisericile catolice sunt destul de sănătoase în Morris și Essex, a declarat parlamentarul Jay Webber (R-26), evaluându-și propria regiune. Cu siguranță, există o criză în educația catolică, care, pentru sănătatea pe termen lung a bisericii, este îngrijorătoare.
În cuvintele unui catolic care a mărit scena episcopului David Arias Perez singur în Hudson în acea zi, lucrarea Bisericii este în șanțuri, nu la defilări.
Și totuși, populația Bisericii Catolice a scăzut din 1990 până în 2008 în țară, potrivit unui sondaj publicat în 2008 de Trinity College (Hartford, Conn.). Și în timp ce populația catolică a crescut în sud și vest, a scăzut în nord-est. În județul Camden, 26 dintre cele 37 de municipalități din acel județ au înregistrat scăderi generale ale populației în ultimele decenii, potrivit studiului. Treizeci și patru din cele 48 de parohii din episcopia Camden County - sau 71% - se află în acele locații care au înregistrat scăderi ale populației.
O parte din dezbaterea despre rolul și influența publică a bisericii se concentrează în jurul învățăturilor sale.
Întrebat despre catolicism, un agent Hudson, produsul unui liceu catolic, a ridicat cu blândețe instituția occidentală, despre care susține că a pierdut definitiv războiul cu știința. El are aproximativ aceeași relevanță ca mitologia greacă, a spus el. Haide. Să oprim prostiile. Biserica este un non-factor în acest moment. Sursa a declarat că acei biserici săptămânali acționează din obișnuință, repetând teatrele observate încă din tinerețe, în timp ce nu pot invoca argumente raționale.
În parte, istoria recentă a Bisericii încătușează capacitatea sa de a proiecta convingător un mesaj moral.
Religia este importantă, după cum știți, a spus o altă sursă Hudson. Dar nu este o coincidență cu spiritualitatea. Biserica Catolică a căzut în Occident din cauza pierderii autorității morale în guvernarea sa, nu din cauza schimbărilor societale ... mai mult ca oricând, cu cât „știm” mai multe, cu atât mai mult este nevoie a crede.' 
Șeriful din județul Union, Joe Cryan.
Impactul scandalurilor nu poate fi subestimat, a declarat șeriful din județul Union, Joe Cryan, fiul imigranților irlandezi catolici, referindu-se la cazurile de abuz sexual raportate la nivel mondial. Scandalurile de abuz și lipsa de sinceritate și lipsa de încredere rezultate în conducătorii Bisericii au avut un impact semnificativ. Cred că mulți catolici consideră că învățăturile religioase ale Bisericii sunt corecte, dar că cei care oferă această învățătură sunt deficienți.
În semn de recunoaștere a unui arhiepiscop John Myers (care a protejat abuzorii sexuali cunoscuți și a primit critici considerabile atunci când New York Times amplificat Bergen Record și Star-Ledger raportând despre o casă de bătrâni de 776.700 de dolari pe care și-a construit-o pentru el), cel puțin un parlamentar catolic a remarcat că, atunci când un preot a adus în atenția congregației apelul anual al arhiepiscopului săptămâna trecută, el s-a referit doar la apel, lăsând deoparte o referință specifică la scandal. a înșelat Myers.
În parte, Biserica simte frigul acelor enoriași care au experimentat, uneori brusc sau fără explicații adecvate, închiderea școlilor; pentru a numi câteva, în Paterson (Liceul Catolic Paterson), Trenton (Holy Angels), Middletown (cel mai recent, Liceul Mater Dei); sau un spital din Newark (St. James); sau eliminarea slujbelor și bisericilor; sau pur și simplu o întrebare durabilă și fără răspuns, cum ar fi catedrala aparent abandonată din centrul orașului Paterson.
Dacă închizi o biserică, închizi mult mai mult decât o clădire și o mulțime de oameni se simt înșelați despre asta, a spus Cryan.
În mare parte - și probabil cel mai semnificativ - poziția Bisericii pro-viață în politică aici se referă la coliziunea sa asupra Catedrala Bazilica Inimii Sacre din Newark.
de ce assange îl urăște pe Clinton
are probleme cu un Partid Democrat pro-alegere, ai cărui adepți sunt cu aproximativ 700.000 mai mulți decât republicanii din New Jersey.
1984
Cu o generație în urmă, instalarea agresivă a papei Ioan Paul al II-lea de conservatori înfundați în rolurile de conducere ale Bisericii a adâncit înrădăcinarea liderilor catolici într-o luptă fundamentală pentru valori. În cuvintele unui insider catolic Newark, un democrat, accentul Bisericii pe evanghelizare și mai puțin pe serviciile sociale și concentrarea asupra săracilor au făcut-o să devină o instituție republicană. Apoi, mișcarea conservatoare creștină a preluat rolul de principală forță religioasă din țară și la nivel internațional, cu o luptă care se desfășura în America Latină, preoții s-au trezit pierzându-se în fața religiilor alternative predicând valori mai tolerante.
Această luptă a valorilor în cadrul Bisericii s-a lovit cu capul în candidatura la vicepreședinție a regretatei reprezentante americane Geraldine Ferraro, colega de funcție a lui Walter Mondale în 1984. În biografia sa publicată în 1985, Ferraro, un democrat progresist, a dedicat un întreg capitol conservatorilor, italienii și arhiepiscopii și confluența acestor entități cu candidatura ei.
Pentru prima dată în peste 20 de ani, religia a devenit un fotbal politic într-un joc care nu ar fi trebuit niciodată jucat, a scris Ferraro. În 1960, președintele John F. Kennedy, primul și singurul nostru președinte catolic, a spus: „Nu vorbesc pentru Biserica mea în probleme publice - și Biserica nu vorbește pentru mine.” Am fost de acord cu el în totalitate. Dar a fost o diferență. Teama din vremea lui Kennedy era că credințele sale catolice îi vor influența politica publică. În candidatura mea, se juca teama opusă. În 1984, temerile unei minorități foarte vocale erau că credința mea catolică ar fi nu joacă un rol în politica publică. 
Geraldine Ferraro
Am oferit o țintă naturală pentru acești extremiști religioși care încercau să-l aducă pe Dumnezeu la vot, a adăugat candidatul democrat pentru VP. Am fost o femeie catolică care a susținut dreptul unei femei la avort. Acesta a fost un păcat al credinței. Pentru alți extremiști, eram o femeie italo-americană care ieșise din rolul ei tradițional de casnică, soție și mamă pentru a candida la un înalt mandat. Acesta a fost un păcat etnic. În sud am fost ștampilat ca un liberal nord-estic care susținea angajamentul federal față de minorități, drepturile civile pentru homosexuali și drepturile egale pentru femei. Acesta a fost un păcat conservator. Dacă toți acești oameni și-ar fi dat drumul, nu aș fi fost pe urmele campaniei, ci în genunchi în standul confesional.
În New Jersey, un stat dominat de democrați, dintre care mulți au ieșit dintr-o tradiție etică a credinței imigranților, puțini în funcții publice se autoidentifică frecvent cu această credință, probabil datorită cerințelor unei societăți laice și extrem de diverse și natura funcției alese în această țară, dar și din cauza acelor contradicții persistente inerente pozițiilor sociale mizate de partid și Biserică, pe care Ferraro le notează în cartea sa.
Ascensiunea democratului Bill Clinton, un baptist sudic progresist social, și cinci victorii consecutive ale candidaților la președinția Partidului Democrat, începând din 1992, au consolidat New Jersey ca stat albastru.
Pentru democrații catolici din New Jersey, ceea ce a început cu Kennedy care a apărut la Memorialul de Război în 1961 alături de candidatul guvernator Richard J. Hughes, un catolic irlandez care a ajutat altul să câștige guvernarea aici, sa transformat în trimiterea finală de căutare a sufletului cu Jim McGreevey, care în 2004 a ieșit ca american gay, și-a dat demisia din funcția de guvernator și, mai târziu, și-a anunțat decizia de a părăsi biserica pentru a deveni episcopalian.
A fost și fostul senator de stat Bernard Kenny, refuzat Sfânta Împărtășanie catolică din cauza opiniilor sale pro alegere, părăsind Biserica; și senatorul de stat Ray Lesniak (D-20) și-a declarat, de asemenea, decizia de a părăsi biserica pentru noi frontiere de credință. În decursul ultimului deceniu, de la căderea publică a lui McGreevey, problemele sociale de la Statehouse au subliniat opoziția învățăturii Bisericii cu democrații și baza percepută a acestora, așa cum au folosit toți parlamentarii democrați catolici precum Paul Sarlo, John Girgenti, Kean și Steve Sweeney. fundația circumscripțiilor clasei muncitoare catolice pentru a-și susține inițial cauza împotriva căsătoriei gay.
Acești parlamentari și-au schimbat ulterior poziția - sau au plătit un preț politic.
Sarlo și Sweeney și-au retras voturile, acesta din urmă făcând o mărturisire publică despre abținerea greșită a egalității în căsătorie înainte de a-și asuma rolul principal în asigurarea adoptării ei. Girgenti a săpat, ulterior a fost îngenuncheat în funcția de președinte al Partidului Democrat Hawthorne de către un contestator deschis homosexual, apoi redistribuit în uitare în 2011.
Sunt sigur că cetățile democratice care devin din ce în ce mai libere și progresiste le pun în contradicție cu o Biserică care se opune drepturilor homosexualilor și avortului, a spus Kean. Poate că catolicii se simt mai puțin îmbrățișați decât în unele zone suburbane.
În Elizabeth, Lesniak și organizatorul Comitetului pentru Educație Elizabeth, Rafael Fajardo, se află pe părțile opuse ale unei acre dezbinări politice din Partidul Democrat. Dar amândoi au părăsit Biserica pentru a se naște din nou creștini.
Biserica Catolică era o birocrație tradițională care nu s-a implicat în comunitate, a spus Fajardo pentru PolitickerNJ. Au oferit servicii bune, alinare catolică; cu toate acestea, a existat o deconectare cu comunitatea, în special cu acei oameni care au început să se scufunde mai adânc în Biblie și să pună întrebări.
Mă consider un creștin conservator, a adăugat liderul politic local. Cred în valorile tradiționale ale familiei. Comunitatea latino avea nevoie de un contact mai strâns și foarte sensibil. S-ar putea să fi împlinit asta acum un secol.
Dacă aș fi cinic, aș spune că poate ar fi citit frunzele de ceai și ar fi spus: „Hmm, dacă vreau să am un viitor în partidul republican național, nu pot fi o persoană puternică pro-alegere, 'Merkt a declarat pentru The Daily Beast la începutul acestei luni.
Pentru cei mai duri catolici sociali conservatori, liderii democrați din New Jersey reprezintă puțin mai mult decât antagoniști șic ai credinței și o zonă de pericol pentru membrii GOP deschisă către o agendă socială liberală de dragul viabilității într-un stat progresist. Dar republicanii catolici spun că ar fi surprinși dacă Christie ar semna așa-numitul Aid in Dying Bill. Aprobat de Adunare anul trecut, A-2270 permite pacienților bolnavi terminali să-și pună capăt vieții prin obținerea și autoadministrarea de doze letale de medicamente de la un medic și semnifică dinamica catolică multiplă în ceea ce înseamnă o singură inter-parte, intra-credință sângerări politice.
Adunătorul republican catolic, Webber, s-a opus proiectului de lege. La fel a făcut și colegul său republican catolic Kean.
Adjunctul republican catolic Declan O'Scanlon a susținut proiectul de lege.
Am o problemă cu legea sinuciderii, a spus Kean. Eu personal nu sunt de acord cu proiectul de lege respectiv. Nu cred că oamenii ar trebui să ia aceste decizii.
Într-unul dintre ultimele sale acte înainte de a părăsi Adunarea, democrat-catolic Cryan a sponsorizat proiectul de lege.
Webber a menționat un punct în opoziția sa de a critica colegii de partid - de asemenea, catolici - care au susținut A-2270. Noțiunea conform căreia contribuabilii sunt mai bine să plătească unii oameni pentru a se sinucide, deoarece este mai ieftin decât să-i ajute să trăiască, este cam bolnavă, a răspuns Webber președintelui Jack Ciatterelli, care a votat în favoarea proiectului de lege. Problema cu finanțarea contribuabililor pentru sinuciderea asistată nu sunt banii pe care i-ar putea costa, ci finanțarea publică obligă milioane de oameni să participe la ceva ce consideră atât de inacceptabil.
Îngrijorat de faptul că lăsați medicii să prescrie medicamente care să pună capăt vieții persoanelor cu boli terminale, Christie a declarat pentru 101.5 FM la începutul acestei luni, „Cu siguranță vom arunca o privire asupra ei [factura, dacă ajunge la biroul său], dar nu vreau să fie să vă dau încurajări false. Am mari îngrijorări cu privire la asta.
La rândul său, în mijlocul unor asemenea dezbateri, Webber a spus că dorește ca conducerea Bisericii să-și extindă vocea în domeniul public.
Cred că ei [episcopii] pot juca un rol mai larg în ceea ce privește discuția publică, nefiind partizan, ci încurajând oamenii să fie conștienți de principalele și ideile pe care Biserica le are pentru cetățeni și modul în care ar trebui să se gândească la guvernare , a spus asamblarul.
Nu aș numi nicio problemă anume, cred că, în termeni de cultură politică sănătoasă și vorbind cu catolicii, aș spera că vor fi activi în ceea ce privește promovarea care duce la relații ordonate între oameni și cum să încurajeze și să protejeze societatea civilă , A adăugat Webber. Nu sunt sigur că enoriașii pleacă de la masă gândindu-se că în fiecare duminică.
Democratul Lesniak, care a susținut egalitatea în căsătorie în legislativ și a găzduit una din primele căsătorii de același sex ale statului în camera de zi , este de acord; deși accentul său preferat pentru Biserică diferă de cele mai multe probleme - dar nu de toate. Biserica a făcut lobby pentru Legea burselor de oportunitate a lui Lesniak, un program pilot pentru tichete școlare, de exemplu, care a avut sprijinul guvernatorului, al republicanilor și al buzunarelor democraților, dar a lovit opoziția Asociației pentru educație din New Jersey (NJEA). Cu toate acestea, într-o rară suprapunere a intereselor sociale cu democrații din New Jersey, Biserica a câștigat - și a arătat apreciere prin aprinderea Colosseumului din Roma, ca recunoaștere a efortului New Jersey (și al lui Lesniak) - când guvernatorul de atunci, Jon Corzine, a abolit pedeapsa cu moartea în 2007. De asemenea, Biserica susține în mod viguros reforma globală a imigrației. Conferința catolică din New Jersey, care reprezintă punctele de vedere ale episcopilor, susține și participă la Campania Justiției pentru Imigranți a USCCB, care susține căile către cetățenie pentru imigranții neautorizați care locuiesc în Statele Unite, subliniază importanța păstrării unității familiale și susține granițele sigure. Reforma imigrației va dura câțiva ani pentru a se realiza, în acest timp trebuie să lucrăm pentru a aborda cauzele profunde care împing migrația, cum ar fi persecuția, violența și sărăcia. 
Primarul din Perth Amboy, Wilda Diaz, la stânga, și parlamentarul Angelica Jimenez (D-32), West New York.
Imigrarea și Papa Francisc
Dezbaterea privind imigrația - și poziția Bisericii, care se potrivește în principal cu propria lor poziție - le oferă democraților o problemă aici în New Jersey și șansa de a întări sprijinul politic cheie la nivel național, sau cel puțin așa speră. După un program de reformă pro-imigrație sponsorizat de creștini evanghelici și asistat de senatorul american Bob Menendez (D-NJ) și reprezentantul SUA Albio Sires (D-8) în Elizabeth luna trecută, în fața rezistenței republicanilor la ordinul executiv al președintelui Barack Obama , Lesniak a oferit un cuvânt când a fost întrebat despre rolul Bisericii.
Francis, a spus el, o referință la argentinianul, a cărui papă a început în 2013 și care a cerut public o schimbare în lume 
susține inițiativa sa de conducere bazată pe credință împotriva violenței și a remarcat despre episcopi că sunt mai vizibili decât în trecut. Când susțineam bursele pentru școlile private, le-am spus că dacă ar depune jumătate din efort, în loc să facă lobby împotriva căsătoriei homosexuale, ar fi fost eficient.
Acum văd mai puțină ideologie religioasă care iese din oamenii asociați cu Biserica și mai multă foame, a adăugat el. Va fi un drum dur pentru Biserica Catolică, dar acest papă a dat o nouă speranță oamenilor ca mine.
Când un preot paroh local l-a observat pe Lesniak în biserica sa, el a remarcat că nu l-a văzut pe catolicul caduc acolo de ceva vreme. Veteranul senator i-a spus preotului că Papa Francisc ar putea să-l forțeze înapoi în turmă. Da, preotul s-a crăpat și eu.
Fostul coleg de district al lui Lesniak, șeriful Cryan din județul Union, îl identifică și pe Papa Francisc drept wildcard și a mărturisit că dorește bilete la Philadelphia pentru a-l vedea personal pe pontif atunci când va vizita Statele Unite la sfârșitul acestui an.
Lucrând acum în Jersey City ca șef al programului de ocupare și formare a orașului, fostul guvernator McGreevey a declarat pentru PolitickerNJ, Francis a declanșat o renaștere a justiției sociale catolice, de ex. recunoscând natura toxică a inegalității veniturilor și a tragediei martiriului [Arhiepiscopului Oscar] Romero. Uită-te la masele care s-au adunat în toată lumea pentru a-l vedea. În Philadelphia, previziunile depășesc 2 milioane de congregați și un impact financiar mai mare decât Convenția Națională Democrată [programată pentru Philadelphia în 2016]. Desfășurarea Bisericii a fost profețită în fiecare generație. Biserica supraviețuiește în mod obișnuit predicțiilor din ziua finală a morții sale. Fostul guvernator James McGreevey la începutul acestui an la Statehouse.
Legea și ordinea svu sezonul 17 episodul 12
Papa Francisc reprezintă transcendența; darul său unic ne cheamă la îngerii noștri mai buni: să punem slujirea deasupra sinelui, recunoștința deasupra gratificării și, în cele din urmă, iubirea deasupra fricii, a adăugat fostul guvernator. Așa cum afirmă prima scrisoare a apostolului Ioan, „Iubirea desăvârșită scoate frica” [1 Ioan 4:18 KJV].
Așteptarea lui Francis de a juca un rol vital și pozitiv trece peste linia partidului - cel puțin aici, în New Jersey. Tot drumul în jurul noului papa va fi probabil o forță favorabilă, pentru persoanele divorțate și pentru alții, care îi vor primi pe oameni în turmă, a spus Kean. Sunt sigur că asta va atrage oamenii. Dar la sfârșitul zilei, biserica este cea care a îndurat și este arogant să respingă ea. O critici? Da. Dar nu disprețuitor.
Carlos Trujillo, membru al Consiliului școlar Elizabeth, a spus că, în ciuda proliferării bisericilor evanghelice în orașul său natal și a acelor provocări cu care se confruntă Biserica Catolică pe plan intern, instituția rămâne o putere în Elizabeth, al patrulea oraș ca mărime al statului, cu o populație latino de 60%. Și Trujillo a menționat impactul Papei. Biserica și-a pierdut controlul pentru o vreme, a spus el. Cred că a câștigat din nou. Cred că economia a avut mult de-a face cu aceasta. Biserica Catolică oferă multe slujbe și continuă să le ofere chiar și în vremuri nefaste. Bisericile mici nu pot concura. Îi văd deschizându-se și închizându-se, mișcându-se și consolidându-se tot mai mult. Există mai mulți pastori care concurează pentru același grup de suflete.
Saint Pat’s [Biserica Catolică] are un lider excelent în părintele Fabio [Roy De Jesus], a adăugat Trujillo. Masa lui se descurcă foarte bine. Știu că Sfântul Antonie, cândva o Mare Liturghie italiană, încă oferă o Liturghie grozavă italienilor, dar este Liturghia spaniolă care umple farfuria. Aud că părintele Manny, un pastor foarte carismatic, s-a întors. Noul Papă cred că este perceput ca o gură de aer proaspăt. Chiar și Biserica Catolică a realizat puterea Americii Latine și nevoia acesteia de a ajunge la această Comunitate care explodează. … Papa vorbește, liderii mondiali ascultă. Cu numeroșii săi adepți și ceea ce pare a fi o sumă nesfârșită de bani, Papa este un lider puternic. Spun întotdeauna populației de imigrație despre toate lucrurile mărețe pe care le oferă Biserica Catolică pe care pastorul lor local nu le poate. Spitalul din Elisabeta, atât de mult din caritatea pe care o oferă, este prin Biserica Catolică.
Dar, așa cum Papa Ioan Paul al II-lea a creat răspunsuri profunde și variate la opiniile sale, papa șezând cu o toleranță percepută mai mare din partea socială a problemelor catolice și cu comentariile sale privind reforma pro-imigrație, nu spune întotdeauna ceea ce unii hispanici Democrații vor să audă, ceea ce Menendez a descoperit anul trecut, când Francis a intermediat acordul Statelor Unite pentru normalizarea relațiilor cu Cuba comunistă.
Pe scurt, este complex.
Paradoxul
Discernând opiniile acelor catolici din stat care ocupă piața publică, acel episcop singuratic zărit pe stradă în Hudson pare emblematic
Reprezentantul SUA Chris Smith (R-4), Hamilton.
a paradoxurilor de durată din Biserică, prea confuză pentru a face cronică, o instituție care a cuprins imediat sprijinul vocal al războiului din Vietnam de către cardinalul Francis Joseph Spellman și activismul preotului iezuit Daniel Berrigan, care a intrat într-o instalație nucleară pentru a protesta împotriva război; tăcerea relativă din timpul războiului din Irak al conducerii Bisericii Americane și pledoaria puternică a nonviolenței ca răspuns la 11 septembrie de către preoți individuali; condamnarea de către clerici a celor care sprijină politicienii pro-alegere și accentul pus doar de alții asupra nevoilor săracilor; munca pro-viață a reprezentantului SUA Chris Smith (R-4), care a votat pentru rezoluția războiului din Irak, și cea a alegerii pro-Menendez, care s-a opus rezoluției de război; și agentul rezistent Hudson, a informat că această piesă conține comentariile sale desconsiderate despre Biserică, a spus că este sigur că remarcile sale au rămas departe de înregistrare.
Apoi, ca o gândire ulterioară, gemând, de parcă disconfortul de a fi descoperit s-ar putea să nu fie mai rău decât un subcurent copleșitor, din altă lume, de îngrijorare pentru condamnare pentru erezia opiniilor sale, a spus, doar pe jumătate glumind, voi fi alungat în iad!
Pentru Webber, bazarea pe propria sa formație informează tot ceea ce face, iar acea formare, contradicțiile să fie condamnate, include credința.
În viața mea profesională și de familie, Biserica este o mare parte a acelei formațiuni, a spus adunarul republican. Dar sunt întotdeauna atent să aduc în dezbaterea publică argumente pentru toată lumea, nu doar pentru catolici. Învățăturile Bisericii nu sunt specifice credincioșilor, ci relevante pentru omenire și omenire, și există un corp profund, foarte bine gândit și convingător al teoriei dreptului natural, care se aplică indiferent la ce biserică frecventați sau dacă participați la biserică.
Acele adevăruri și principii universale pe care s-a întemeiat națiunea noastră - și amintiți-vă, a existat un singur catolic care a semnat Declarația de independență - acestea sunt documentele pe care le-am învățat, a adăugat Webber. Am încercat să-mi studiez credința și marii gânditori care fac parte din acea tradiție a credinței, dar nu mi-am limitat studiile la gânditorii catolici - nu pentru a-mi masca credința sau biografia, ci prin respect și pledoarie pentru bune politici și reguli bune pentru societate, pentru oportunitate maximă. Nu există niciun motiv [membru al adunării democratice] Gary Schaer [singurul evreu ortodox al legislativului] și nu pot vorbi aceeași limbă despre drepturile omului și despre săraci. Acestea sunt gânduri și idei care nu se limitează la o anumită credință. Asamblarul Jay Webber (R-26).
